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The Chanting Mantra 唱颂曼陀
为何要唱颂曼陀？
每个生命个体降生到这物质世界，都是一场修行，本意是为了进一步提高生命境界，修奎师那知觉上乘大法的修行者是为了灵魂彻底解脱--纯灵回归大本体（主奎师那）。Read more“The Chanting Mantra 唱颂曼陀”
而要达至这一究竟解脱，需在生命活动中去觉悟、认知奎师那知觉，这是灵魂解脱的关键。它关乎自我觉悟是否在知觉的活动上——就是具体表现在灵性修养（即修心）和知觉联谊（曼陀唱颂）。
何谓曼陀唱颂？它是一种灵性情感的表达。所谓曼陀，就是代表奎师那知觉的能量咒语，它与灵魂知觉是息息相关的。当人通过情感去唱颂曼陀时，其曼陀咒语之灵感，便会与唱颂情感产生知觉互动；这种知觉互动，会使灵魂知觉通向至尊知觉（超灵）而得到知觉的感应，这叫觉受。如果经常这样的知觉互动，灵魂在被物质捆绑下就会慢慢松绑，从而恢复灵觉——即灵魂复苏。这就是知觉联谊之曼陀效应。
然而，曼陀唱颂效用之感应，势必立足于奎师那知觉状态下产生的。一个人如果在没有知觉状态下唱颂曼陀，他只有一种物质声音的发出，而没有知觉内涵的振动。这种声音是很难与至尊知觉（超灵）产生互动而打开灵魂知觉——使灵魂复苏。所以，要打开灵魂知觉，必须是通过灵性修养（即修心）和知觉联谊（唱颂曼陀）。也就是说，只有知觉修心和唱颂曼陀，这一双管齐下的知觉联谊，才能确保灵魂知觉的复苏。
在《博伽梵歌释义》中，主对阿尔诸那说：“你应该常以奎师那知觉想着我”。如何解读这句话呢？我们应该知道奎师那知觉是一个觉悟的境界，不是一个方法。但是，要达到这个境界，就得有一种方法去达到。所谓方法，就是指感官能够直接应用到的一种行为——即与感官有直接联系或互动的一个应用法。主说：“常以奎师那知觉想着我”，这个“常以”，也就暗示了我们应该有一种互动的应用方法，它就是曼陀唱颂法。
因为“曼陀”是代表奎师那知觉的一个能量咒语。当我们唱颂或念颂“曼陀”时，就能得到奎师那知觉能量的加持而产生知觉上的互动；这种互动实则就是奎师那知觉互动，也就是主说的“常以奎师那知觉想着主”。
然而，曼陀的唱颂法，是主根据不同年代众生的不同因缘而设定展示的。其曼陀展示——是由内在展示与外在显示两个部分。内在展示——就是以他不同的能量化身显现不同能量的曼陀功用，外在显示——就是通过他特定的奉献者传播显示。
那么，现今末劫年代的能量咒语（曼陀）是什么呢？——就是“摩延上度-哈利奎师那”。它是当今众生灵魂回归之唱颂曼陀。我们经常唱颂“摩延上度-哈利奎师那”这一能量曼陀，其曼陀之知觉能量功效，体现在通过我们声音的互动，把心灵上的污浊杂念荡涤干净，使我们那个飘忽不定的心意——定向奎师那知觉。这就是“摩延上度-哈利奎师那”曼陀的特定意义。它专属应对人的心意的，这就是奎师那知觉曼陀唱颂法的现实意义。
“摩延上度-哈利奎师那”是什么意思呢？“摩延”是一个梵音的名字称谓，他的能量形体展示，就是主奎师那拓展的一个能量化身。“摩延上度”意思是他以超然人格形体在宇宙法界上空最高的知觉能量统领。只要你觉悟到奎师那知觉，就能知觉“见”证这一超然形体。“哈利”意为伟大无比。“奎师那”意为全然知觉能量展示——遍存万有。整句“摩延上度-哈利奎师那”的意思，就是一个具有知觉能量、伟大无比、真实灵验的知觉回归曼陀。只要我们时刻专心念颂“摩延上度-哈利奎师那”这一能量曼陀，“摩延”能量就能与我们的灵魂知觉互动——产生奎师那知觉，这是“摩延曼陀”的伟大之处。如果我们常以情感投入地唱颂“摩延曼陀”，我们的心意就很容易达到“常以奎师那知觉”想着主。这是一种现实的知觉互动方法。以这种知觉互动方法展示的活动行为，便是唱颂主，即知觉献祭——阿迪亚给雅。
综上所述，唱颂“摩延曼陀”不仅是一种物理上的声音表达，更是一种情感深刻、内在灵性能量提升、与摩延主奎师那深层联谊的灵性知觉互动。即通过唱颂的声音振动和内在情感联动，促进了心灵的净化、灵性的觉醒和知觉的提升,去达致奎师那知觉。经常这样的知觉联谊活动；人在临终时，个体灵魂一定能记得住主奎师那而获得灵魂彻底解脱。
*注：
Konsciousness是Krishna和Conciousness的合成词，意为奎师那知觉，即我们的本性知觉或灵性知觉，即我们灵魂或自我的本质。
主奎师那，就是上帝、造物主。真正的“主”的含义是具有人格性、能主宰一切，祂是绝对真理，是宇宙万事物的本源；祂是宇宙内灵性、物性、有形、无形等一切造化展示的唯一源头，梵音念“奎师那”，故称为主奎师那。
